Hoy, me gustaría escribir, sobre el sentir, sobre el pensar, sobre el vivir; un poco al costado de tantas noticias “contextuales” y hacer contexto, desde lo profundo.
De 100% de partos que se realizan en el país, 40% son institucionales, o sea, 60% de las madres que dan a luz en el país, lo hacen en alguna partera, en el taxi, en el colectivo, en la casa de sus familiares o algún sitio que no es un hospital.
Si, es cierto que el ser humano llegó a donde llegó sin tener que hacer internación, pero hoy, las infecciones y enfermedades de transmisión sexual, son peores que en el pasado y se transmiten a los niños que no tienen un control o un buen parto.
Y hablando del control, 5 son las visitas pre-natales (antes de nacer) que deben tener las madres antes de llegar al día del parto. ¿Saben cuantas madres llegan a esa cantidad?, solo el 7%, 93% no asiste al médico la cantidad mínima que debe hacerlo ¿y cuántas lo hacen por lo menos una vez? Solo el 35%. 65% de las madres no asisten al médico ni una vez ¿es posible esto en Paraguay?
Así es, en el país del cambio, en el país que debe mirar al futuro, existen cuestiones básicas que debemos y tenemos que realizar como ciudadanos y ciudadanas, que no son difíciles, pero tampoco simples y se llama educación.
Creo, que paralelamente a los trabajos políticos tan importantes para llegar a lugares de decisión, también tenemos que unirnos y poner nuestro granito de arena, como cientos de hombres y mujeres que silenciosamente hacen su trabajo educativo sincero. Si uniéramos estos trabajos y los organizáramos, tendríamos un mejor resultado.
Yo quiero a mi país, y él nos necesita, dejemos de lado algunas diferencias y busquemos un marco de entendimiento, por el cual podamos ayudar y ayudarnos a construir el paraguay que soñamos.
OTRO MUNDO ES POSIBLE.
miércoles, 19 de mayo de 2010
lunes, 17 de mayo de 2010
La comunicación en el proceso de cambios democráticos
La comunicación en el proceso de cambios democráticos
Una discusión que aún no se ha trabajado de manera sistemática es la estrategia de comunicación en los movimientos sociales. Existen diversos problemas por los cuales aún no hay dicha coordinación, entre los que podemos citar:
1) La reciente conformación del Frente Guazú, aún no cerrada
2) No saber con cuanta infraestructura se cuenta
3) Las distintas formas de comunicación y los distintos niveles de organización
4) La precariedad con que se trabaja en la organización social
5) La intensa contraofensiva de la derecha a los medios que se tienen
Cada punto encierra un sin fin de posibilidades. No tener certeza de quién y cómo están comunicando las informaciones a la población, es un problema a la hora de elaborar un plan de comunicación, que debe estar centralizado, cuando la misma centralización es un problema, ya que es muy, pero muy común, que una elite de intelectuales en Asunción, con tipos de lenguaje propios, elaboren estrategias de comunicación que no son válidas para todas las zonas y todos los sitios.
También es cierto que para poder saber como y qué comunicar, saber el lenguaje adecuado, se debe tener conocimiento de qué estrategias ya funcionan y no crear nuevas; y solo potenciar lo que funciona precariamente, con elementos de tecnología o técnicas que puedan ayudar.
La intensa contraofensiva de la derecha se manifiesta de muchas maneras, una de ellas es la persecución a las radios comunitarias. El SPP y COMUNICA deben ser aliados del Frente Guazú, no como ligados y sin independencia, sino como colaboradores de los cambios democráticos, que también favorecerá la libertad de prensa, pues la libertad de prensa solo puede darse mientras exista libertad de las personas, pues es una consecuencia de esta y no al revés.
Así, la estrategia de la comunicación debe considerar el terreno en el cual estamos jugando, entender que estamos en un país que va más allá de calle última, que las distintas zonas tienen sus propios códigos y que no se puede estandarizar todo, que tendría que existir una columna, que pueda adaptarse a las distintas partes que de ella surgen.
Sin estrategia de comunicación, tampoco habrá información precisa, que se necesita para llegar a aquellas personas que cada día consumen el veneno de medios como ABC y otros.
LA ESTRATEGIA DE COMUNICACIÓN SOCIAL, ES NECESARIA
Una discusión que aún no se ha trabajado de manera sistemática es la estrategia de comunicación en los movimientos sociales. Existen diversos problemas por los cuales aún no hay dicha coordinación, entre los que podemos citar:
1) La reciente conformación del Frente Guazú, aún no cerrada
2) No saber con cuanta infraestructura se cuenta
3) Las distintas formas de comunicación y los distintos niveles de organización
4) La precariedad con que se trabaja en la organización social
5) La intensa contraofensiva de la derecha a los medios que se tienen
Cada punto encierra un sin fin de posibilidades. No tener certeza de quién y cómo están comunicando las informaciones a la población, es un problema a la hora de elaborar un plan de comunicación, que debe estar centralizado, cuando la misma centralización es un problema, ya que es muy, pero muy común, que una elite de intelectuales en Asunción, con tipos de lenguaje propios, elaboren estrategias de comunicación que no son válidas para todas las zonas y todos los sitios.
También es cierto que para poder saber como y qué comunicar, saber el lenguaje adecuado, se debe tener conocimiento de qué estrategias ya funcionan y no crear nuevas; y solo potenciar lo que funciona precariamente, con elementos de tecnología o técnicas que puedan ayudar.
La intensa contraofensiva de la derecha se manifiesta de muchas maneras, una de ellas es la persecución a las radios comunitarias. El SPP y COMUNICA deben ser aliados del Frente Guazú, no como ligados y sin independencia, sino como colaboradores de los cambios democráticos, que también favorecerá la libertad de prensa, pues la libertad de prensa solo puede darse mientras exista libertad de las personas, pues es una consecuencia de esta y no al revés.
Así, la estrategia de la comunicación debe considerar el terreno en el cual estamos jugando, entender que estamos en un país que va más allá de calle última, que las distintas zonas tienen sus propios códigos y que no se puede estandarizar todo, que tendría que existir una columna, que pueda adaptarse a las distintas partes que de ella surgen.
Sin estrategia de comunicación, tampoco habrá información precisa, que se necesita para llegar a aquellas personas que cada día consumen el veneno de medios como ABC y otros.
LA ESTRATEGIA DE COMUNICACIÓN SOCIAL, ES NECESARIA
domingo, 16 de mayo de 2010
ABC “ijapu” (miente)
Estamos en una etapa de transición, una etapa en la cuál muchas cosas están saliendo a la vista de las cámaras, no a la vista de los ciudadanos y ciudadanas que sabíamos, sin nombre y apellido, que algo no estaba andando bien. Claro, todos y todas sabíamos, sin poder señalar con el dedo acusador, sin poder enfrentar el problema por lo que es, con identidad.
Ahora sí, la múltiples interpretaciones de la realidad, que nos da la prensa, cada vez afina más la puntería hacia los errores del gobierno, con nombre y apellido, trayendo desde el pasado, voces que hablan de tiempos mejores.
El diario ABC Color desde hace más de dos años está encaminado a hacernos creer que Bolivia nos puede invadir o Chávez nos puede comprar con los petrodólares la conciencia y el alma. Así, cada día salen noticias en contra de cualquier manifestación de cualquier carácter en Bolivia o Venezuela, se mezcla con la figura del presidente, y se habla de algún tiempo en donde “ se vivía mejor”, mientras que ABC Color se nombra perseguido por el régimen Stronista.
ABC Color habla de transformación, de modernización, de avance, mientras trae los fantasmas del pasado, los mismos que atentaron contra la libertad de prensa, para serviles de asidero para sus manifestaciones, cada vez más retrógradas y alejadas de la verdad.
Los mismo represores que estaban al mando de unidades militares en otros tiempos, son los mismos que ABC entrevista para dar un manto de experiencia a las palabras que hablan de una mal procedimiento militar en Hugua Ñandu. Por otro lado, comisarios retirados (sin saber bien cual era el apego al Stronismo) hablan de lo bueno que actuó la policía al no agredir a los militares. Así, militares retirados, Lino Oviedo, comisarios retirados, Oscar Latorre, Galeano Perrone, todos, actores de otros tiempos, se alzan con la verdad, cuando hace no menos de 25 años, el régimen Stronista y sus actores eran lo más retrógrado que existía.
Decía Marx en el Capitulo I del 18 Brumario de Luis Bonaparte:
“(...)
(...) Y cuando éstos aparentan dedicarse precisamente a transformarse y a transformar las cosas, a crear algo nunca visto, en estas épocas de crisis revolucionaria es precisamente cuando conjuran temerosos en su auxilio los espíritus del pasado, toman prestados sus nombres, sus consignas de guerra, su ropaje, para, con este disfraz de vejez venerable y este lenguaje prestado, representar la nueva escena de la historia universal.(...)
(...)"
Es evidente, que aquí, aparentemente se trae también al muerto para justificar el presente, la gran diferencia radica en que Marx, nunca estuvo muerto, pues su filosofía y su método dialéctico, no dependen de los actores, ni del tiempo, se desarrolla, pues es parte de su filosofía, el desarrollo, el crecimiento, el avance. Muy por el contrario, ABC Color quiere retroceder, volver a los tiempos del estado de sitio, pero sin que lo perjudique comercialmente, pues Inmobiliaria del Este, goza de buena salud en esta democracia a la altura de los burgueses, que gobiernan con tiranía sobre los derechos humanos, pero con anarquía sobre el comercio.
Tiranía en los derechos ciudadanos, y anarquía comercial, el paraíso del déspota, del tirano, del rey aprovechador; esta es la democracia representativa que defienden los medios de prensa como ABC Color, este es el modelo democrático que representa Zucolillo, el de la impunidad, de la justicia para el que tiene más, de la libertad de decir, siempre y cuando el director del medio de prensa quiera; la libertad de matar con palabras, y disfrazarlas con el ropaje de la “libertad de prensa”.
Estamos ante un nuevo escenario, en donde se quiere cambiar los viejos vicios, por otras formas de comunicarse, de decir, de hacer. Es difícil, pero estamos en la lucha por realizar el sueño de tantos paraguayos y paraguayas que en otros tiempos sí, pero de Francia y los López, primera mitad del siglo XIX, tuvimos la fortuna de tener un gobierno, por el pueblo y para el pueblo.
Ahora sí, la múltiples interpretaciones de la realidad, que nos da la prensa, cada vez afina más la puntería hacia los errores del gobierno, con nombre y apellido, trayendo desde el pasado, voces que hablan de tiempos mejores.
El diario ABC Color desde hace más de dos años está encaminado a hacernos creer que Bolivia nos puede invadir o Chávez nos puede comprar con los petrodólares la conciencia y el alma. Así, cada día salen noticias en contra de cualquier manifestación de cualquier carácter en Bolivia o Venezuela, se mezcla con la figura del presidente, y se habla de algún tiempo en donde “ se vivía mejor”, mientras que ABC Color se nombra perseguido por el régimen Stronista.
ABC Color habla de transformación, de modernización, de avance, mientras trae los fantasmas del pasado, los mismos que atentaron contra la libertad de prensa, para serviles de asidero para sus manifestaciones, cada vez más retrógradas y alejadas de la verdad.
Los mismo represores que estaban al mando de unidades militares en otros tiempos, son los mismos que ABC entrevista para dar un manto de experiencia a las palabras que hablan de una mal procedimiento militar en Hugua Ñandu. Por otro lado, comisarios retirados (sin saber bien cual era el apego al Stronismo) hablan de lo bueno que actuó la policía al no agredir a los militares. Así, militares retirados, Lino Oviedo, comisarios retirados, Oscar Latorre, Galeano Perrone, todos, actores de otros tiempos, se alzan con la verdad, cuando hace no menos de 25 años, el régimen Stronista y sus actores eran lo más retrógrado que existía.
Decía Marx en el Capitulo I del 18 Brumario de Luis Bonaparte:
“(...)
(...) Y cuando éstos aparentan dedicarse precisamente a transformarse y a transformar las cosas, a crear algo nunca visto, en estas épocas de crisis revolucionaria es precisamente cuando conjuran temerosos en su auxilio los espíritus del pasado, toman prestados sus nombres, sus consignas de guerra, su ropaje, para, con este disfraz de vejez venerable y este lenguaje prestado, representar la nueva escena de la historia universal.(...)
(...)"
Es evidente, que aquí, aparentemente se trae también al muerto para justificar el presente, la gran diferencia radica en que Marx, nunca estuvo muerto, pues su filosofía y su método dialéctico, no dependen de los actores, ni del tiempo, se desarrolla, pues es parte de su filosofía, el desarrollo, el crecimiento, el avance. Muy por el contrario, ABC Color quiere retroceder, volver a los tiempos del estado de sitio, pero sin que lo perjudique comercialmente, pues Inmobiliaria del Este, goza de buena salud en esta democracia a la altura de los burgueses, que gobiernan con tiranía sobre los derechos humanos, pero con anarquía sobre el comercio.
Tiranía en los derechos ciudadanos, y anarquía comercial, el paraíso del déspota, del tirano, del rey aprovechador; esta es la democracia representativa que defienden los medios de prensa como ABC Color, este es el modelo democrático que representa Zucolillo, el de la impunidad, de la justicia para el que tiene más, de la libertad de decir, siempre y cuando el director del medio de prensa quiera; la libertad de matar con palabras, y disfrazarlas con el ropaje de la “libertad de prensa”.
Estamos ante un nuevo escenario, en donde se quiere cambiar los viejos vicios, por otras formas de comunicarse, de decir, de hacer. Es difícil, pero estamos en la lucha por realizar el sueño de tantos paraguayos y paraguayas que en otros tiempos sí, pero de Francia y los López, primera mitad del siglo XIX, tuvimos la fortuna de tener un gobierno, por el pueblo y para el pueblo.
lunes, 10 de mayo de 2010
Estudiantes de Medicina en la Historia Democrática del Paraguay
56º Aniversario del 1er Acto Público contra la Dictadura de Stroessner
Un día como hoy, pero de 1954, el Centro de Estudiantes de la Facultad de Medicina de la Universidad Nacional de Asunción y el Partido Comunista, realizan en Chile y Gral. Díaz, de la Ciudad de Asunción, capital del Paraguay, el primer acto público de denuncia acerca del carácter autoritario que representaba el golpe del Gral. Alfredo Stroessner, que se había producido el día 4 de mayo de ese año. A escasos 6 días (menos de una semana) los y las estudiantes de Medicina de la Universidad Nacional de Asunción ya estaban en la calle, denunciando lo que aún nadie sabía que podría venir.
Entre el 4 y el 10 de mayo, no hubo gobierno en nuestro país, ya que las diferencias internas entre diversos sectores, hacía imposible ponerse de acuerdo en como debían gobernar. Ese mismo día 10 de mayo, jura Tomás Romero Pereira, como nuevo presidente de nuestro país.
Los Liberales y gran parte de la ciudadanía veían el ropaje de "INSTITUCIONALISTA" con que se había asociado a Stroessner y creían que era el fin de los gobiernos colorados. En efecto, hoy muchos analistas piensan que por más que EL PARTIDO COLORADO figuraba como gobierno, la institución como tal dejó de gobernar y fue reemplazada por un grupo de oportunistas, que por medio del terror, gobernaron hasta el 3 de Febrero de 1989, donde se produce otro golpe de estado por parte del Yerno de Stroessner, para que las cosas sigan como estaban.
El por entonces futuro doctor Bordas, presidente del Centro de Estudiantes, Alfredo Molas, Vice-Presidente y miembro del Partido Revolucionario Febrerista, junto a jóvenes demócratas y comunistas como el Abogado Luis Casabianca, gran defensor de los DD.HH. en nuestro país, organizaron un acto relámpago cortando por unos minutos el paso en la citada esquina de nuestra capital, repartiendo panfletos y gritando ¡Viva la Democracia!! y otras consignas. Los estudiantes aprovechaban para repartir los panfletos y antes que llegue la policía lograron dispersarse sin que nadie fuera detenido.
Muchas personas, en medio de un país confundido y aún con espectativas de que pasaría, saludaban a los estudiantes pensando que eran partidarios de Stroessner y que ese era un acto saludándo el golpe. De todas maneras, los panfletos terminaban de aclarar el real objetivo del acto, LA DEFENSA DE LA PATRIA contra el tirano que asomaba su cabeza.
Felicitaciones para aquellos y aquellas estudiantes de medicina que ayer se alzaron contra la injusticia de la dictadura y hoy siguen luchando por la ética, la honestidad y la justicia en nuestro país.
¡¡¡¡¡VIVAN LOS Y LAS VALIENTES ESTUDIANTES DE MEDICINA!!!!!
Ciudad de Minga Guazú - 10 de mayo de 2010
Un día como hoy, pero de 1954, el Centro de Estudiantes de la Facultad de Medicina de la Universidad Nacional de Asunción y el Partido Comunista, realizan en Chile y Gral. Díaz, de la Ciudad de Asunción, capital del Paraguay, el primer acto público de denuncia acerca del carácter autoritario que representaba el golpe del Gral. Alfredo Stroessner, que se había producido el día 4 de mayo de ese año. A escasos 6 días (menos de una semana) los y las estudiantes de Medicina de la Universidad Nacional de Asunción ya estaban en la calle, denunciando lo que aún nadie sabía que podría venir.
Entre el 4 y el 10 de mayo, no hubo gobierno en nuestro país, ya que las diferencias internas entre diversos sectores, hacía imposible ponerse de acuerdo en como debían gobernar. Ese mismo día 10 de mayo, jura Tomás Romero Pereira, como nuevo presidente de nuestro país.
Los Liberales y gran parte de la ciudadanía veían el ropaje de "INSTITUCIONALISTA" con que se había asociado a Stroessner y creían que era el fin de los gobiernos colorados. En efecto, hoy muchos analistas piensan que por más que EL PARTIDO COLORADO figuraba como gobierno, la institución como tal dejó de gobernar y fue reemplazada por un grupo de oportunistas, que por medio del terror, gobernaron hasta el 3 de Febrero de 1989, donde se produce otro golpe de estado por parte del Yerno de Stroessner, para que las cosas sigan como estaban.
El por entonces futuro doctor Bordas, presidente del Centro de Estudiantes, Alfredo Molas, Vice-Presidente y miembro del Partido Revolucionario Febrerista, junto a jóvenes demócratas y comunistas como el Abogado Luis Casabianca, gran defensor de los DD.HH. en nuestro país, organizaron un acto relámpago cortando por unos minutos el paso en la citada esquina de nuestra capital, repartiendo panfletos y gritando ¡Viva la Democracia!! y otras consignas. Los estudiantes aprovechaban para repartir los panfletos y antes que llegue la policía lograron dispersarse sin que nadie fuera detenido.
Muchas personas, en medio de un país confundido y aún con espectativas de que pasaría, saludaban a los estudiantes pensando que eran partidarios de Stroessner y que ese era un acto saludándo el golpe. De todas maneras, los panfletos terminaban de aclarar el real objetivo del acto, LA DEFENSA DE LA PATRIA contra el tirano que asomaba su cabeza.
Felicitaciones para aquellos y aquellas estudiantes de medicina que ayer se alzaron contra la injusticia de la dictadura y hoy siguen luchando por la ética, la honestidad y la justicia en nuestro país.
¡¡¡¡¡VIVAN LOS Y LAS VALIENTES ESTUDIANTES DE MEDICINA!!!!!
Ciudad de Minga Guazú - 10 de mayo de 2010
martes, 6 de abril de 2010
Debemos producir de otra manera
El día de ayer, lunes 5 de abril de 2010, el compañero Atilio Borón, dió una conferencia magistral, en la Facultad de Ciencias Económicas de la Universidad Nacional del Este (UNE), ubicada en ciudad del Este, República del Paraguay.
Asistieron a la misma, profesores de distintas carreras y materias, decanos de las distintas facultades, el Rector de la UNE, como así también alumnos, personas de distintas profesiones, interesados en gral. y por supuesto, mi familia y yo.
Fue muy grato presenciar, la manera de la exposición, el método utilizado, el vocabulario y por sobre todas las cosas, la fluidez y simpleza de la exposición.
El tema hablaba de la Globalización y la Crisis del Capitalismo; y lo nuevo que aportó, fue ubicar a la crisis, como el resultado de un modelo de producción responsable de muchas otras crisis.
En resumidas cuentas, la producción acelerada, provocó la utilización de materias primas y el empleo de millones de personas para abastecer la velocidad de producción; este producción no era por necesidad, sino por ganar dinero. Esta necesidad de ganar más y más dinero de los dueños, llevó a nuestro mundo a quedarse al borde de desaparecer, a causa del calentamiento global (producto del gasto de energía), los cambios climáticos (producto de los cambios de la geografía, desaparición de bosques, etc.) y la búsqueda de recursos naturales para la vida, como el agua.
En síntesis, esta crisis, este modelo de producción, este gasto de energía, ya no podrá ser sostenido y tendrá que ser reemplazado por otro. ¿cuál es este modelo que propone Borón?. Propone un modelo que gaste menos energía, que distribuya más las ganancias y que sirva para las necesidades vitales de la gente, y no para las necesidades monetarias de unos pocos.
Si bien podemos decir que es un socialismo lo que plantea, hay un condimento más que agregar a esto. El socialismo, principalmente hace referencia a la distribución de las ganancias entre la gente que trabaja y su administración desde el estado, hacia los sectores de producción, sin dejar de saber, que es muy complejo y amplio hablar de un modelo socialista, cuando existen varios, y cada uno también apunta a una sociedad más humana, más justa y más distributiva. Lo interesante, es que el modelo que se implemente, no deberá ver solo es aspecto político-económico, también que entablar un mayor debate de como hacer para que ese modelo, no sea utilice la “ENERGÍA”, del mismo modo que lo utilizó el sistema capitalista.
Cualquier sistema que venga, menos el capitalista, tendrá que cambiar la forma en que gasta energía para la producción y para mantener los distintos niveles de vida actuales, pues con la escasez del petróleo, no se podrá utilizar otra fuente de energía, tan fácil de manipular y con tantos derivados que posee.
Ya en el año 2007, La Comuna Cultural Alternativa, había realizado un Seminario Internacional sobre Clima y Biocombustibles, en el cual se había expuesto de manera muy detallada el problema de la energía. A este seminario le faltó una alternativa de modo de organización que pueda hacer frente a este problema.
La UNIDAD BÁSICA DE PRODUCCIÓN, un proyecto en el cual vengo trabajando hace algunos años, producto de esa incógnita, podría ser una alternativa. En otro escrito hablaré del mismo.
Asistieron a la misma, profesores de distintas carreras y materias, decanos de las distintas facultades, el Rector de la UNE, como así también alumnos, personas de distintas profesiones, interesados en gral. y por supuesto, mi familia y yo.
Fue muy grato presenciar, la manera de la exposición, el método utilizado, el vocabulario y por sobre todas las cosas, la fluidez y simpleza de la exposición.
El tema hablaba de la Globalización y la Crisis del Capitalismo; y lo nuevo que aportó, fue ubicar a la crisis, como el resultado de un modelo de producción responsable de muchas otras crisis.
En resumidas cuentas, la producción acelerada, provocó la utilización de materias primas y el empleo de millones de personas para abastecer la velocidad de producción; este producción no era por necesidad, sino por ganar dinero. Esta necesidad de ganar más y más dinero de los dueños, llevó a nuestro mundo a quedarse al borde de desaparecer, a causa del calentamiento global (producto del gasto de energía), los cambios climáticos (producto de los cambios de la geografía, desaparición de bosques, etc.) y la búsqueda de recursos naturales para la vida, como el agua.
En síntesis, esta crisis, este modelo de producción, este gasto de energía, ya no podrá ser sostenido y tendrá que ser reemplazado por otro. ¿cuál es este modelo que propone Borón?. Propone un modelo que gaste menos energía, que distribuya más las ganancias y que sirva para las necesidades vitales de la gente, y no para las necesidades monetarias de unos pocos.
Si bien podemos decir que es un socialismo lo que plantea, hay un condimento más que agregar a esto. El socialismo, principalmente hace referencia a la distribución de las ganancias entre la gente que trabaja y su administración desde el estado, hacia los sectores de producción, sin dejar de saber, que es muy complejo y amplio hablar de un modelo socialista, cuando existen varios, y cada uno también apunta a una sociedad más humana, más justa y más distributiva. Lo interesante, es que el modelo que se implemente, no deberá ver solo es aspecto político-económico, también que entablar un mayor debate de como hacer para que ese modelo, no sea utilice la “ENERGÍA”, del mismo modo que lo utilizó el sistema capitalista.
Cualquier sistema que venga, menos el capitalista, tendrá que cambiar la forma en que gasta energía para la producción y para mantener los distintos niveles de vida actuales, pues con la escasez del petróleo, no se podrá utilizar otra fuente de energía, tan fácil de manipular y con tantos derivados que posee.
Ya en el año 2007, La Comuna Cultural Alternativa, había realizado un Seminario Internacional sobre Clima y Biocombustibles, en el cual se había expuesto de manera muy detallada el problema de la energía. A este seminario le faltó una alternativa de modo de organización que pueda hacer frente a este problema.
La UNIDAD BÁSICA DE PRODUCCIÓN, un proyecto en el cual vengo trabajando hace algunos años, producto de esa incógnita, podría ser una alternativa. En otro escrito hablaré del mismo.
lunes, 5 de abril de 2010
SE POLARIZA LUCHA EN PARAGUAY
Las decenas de miles de personas, de distintas organizaciones y las distinguidas personalidades de la política nacional paraguaya, incluidos, Lugo y Bareiro Spaini (Ministro de Defensa) han provocado en estímulo más a los medios de confusión masiva, como ABC Color, Última Hora y medios televisivos, que responden a los intereses de las mafias nacionales o a los privilegiados que desean seguir viviendo a costa del sacrificio de los más necesitados.
Nunca antes, en la historia de la democracia, se vio tanta prensa para las actividades que realizan las organizaciones sociales de izquierda y progresistas como ahora. Claro está, vinculándolas a secuestros, delincuencia y complicidad con algún gobierno de progresistas como Bolivia o Venezuela, para "traer el socialismo al Paraguay".
¿Que temen del socialismo?
No es el socialismo el problema, países como Venezuela o Cuba, aún tienen empresas mixtas, con capital privado y Venezuela como Bolivia, tiene empresas privadas, pero claro, que deben respetar las leyes para poder trabajar.
En un país como el Paraguay, que luego de 35 años de dictadura, y por supuesto, robo y mentiras, es difícil para ciertos potentados, entender que la gente quiere democracia, democracia con totas sus letras y para todos y todas, no un democracia que aplica la ley según el bolsillo.
Es por eso que cuando se habla de Socialismo, y control estatal, tiemblan los benefactores del privilegio, pues el control implica sacar números.
La tierra en Paraguay, está principalmente en latifundio improductivo, monocultivo y ganadería. Todas estas tierras, infructuosas, con soja o trigo y ganado, no aportan el 0.5% del ingreso al país. Es por eso que un impuesto mayor a los ladrones de guantes blancos, implica mayor ingreso al país, mayores recursos para atender salud y educación, pero también menor saqueo, que es el principal problema.
A cada minuto sale alguan información de los organismos de inteligecia, que saben en que lugar estuvo el EPP ¿porque si saben tanto no los agarran? El problema es que con sus asesores Colombianos (en la policía) y la ingerencia Yanqui (por debajo de la mesa) no se podrá solucionar un tema que es importante para la militarización del país y el freno a la fuerza popular.
El país se está despertando y el FRENTE GUAZU, es una herramienta que posee el país, junto a las diversas experiencias de gestión pública, a la que hoy tienen acceso los paraguayos y paraguayas. De la interacción que se pueda tener entre fuerzas populares y gestiones de gobierno, algo bueno tendrá que salir, siempre y cuando la criminalización y la "desinformación" no puedan llegar al pueblo.
POSIBLE APORTE
El Paraguay es un país mayoritariamente oral, por lo que un diario o una publicación, no tedrá el mismo impacto que podrían tener las radios comunitarias, las escuelas públicas y las asambleas populares. Construir una red de comunicación popular centralizada en todo el país y en coordinación con organizaciones del Dpto. esa es la consigna.
Nunca antes, en la historia de la democracia, se vio tanta prensa para las actividades que realizan las organizaciones sociales de izquierda y progresistas como ahora. Claro está, vinculándolas a secuestros, delincuencia y complicidad con algún gobierno de progresistas como Bolivia o Venezuela, para "traer el socialismo al Paraguay".
¿Que temen del socialismo?
No es el socialismo el problema, países como Venezuela o Cuba, aún tienen empresas mixtas, con capital privado y Venezuela como Bolivia, tiene empresas privadas, pero claro, que deben respetar las leyes para poder trabajar.
En un país como el Paraguay, que luego de 35 años de dictadura, y por supuesto, robo y mentiras, es difícil para ciertos potentados, entender que la gente quiere democracia, democracia con totas sus letras y para todos y todas, no un democracia que aplica la ley según el bolsillo.
Es por eso que cuando se habla de Socialismo, y control estatal, tiemblan los benefactores del privilegio, pues el control implica sacar números.
La tierra en Paraguay, está principalmente en latifundio improductivo, monocultivo y ganadería. Todas estas tierras, infructuosas, con soja o trigo y ganado, no aportan el 0.5% del ingreso al país. Es por eso que un impuesto mayor a los ladrones de guantes blancos, implica mayor ingreso al país, mayores recursos para atender salud y educación, pero también menor saqueo, que es el principal problema.
A cada minuto sale alguan información de los organismos de inteligecia, que saben en que lugar estuvo el EPP ¿porque si saben tanto no los agarran? El problema es que con sus asesores Colombianos (en la policía) y la ingerencia Yanqui (por debajo de la mesa) no se podrá solucionar un tema que es importante para la militarización del país y el freno a la fuerza popular.
El país se está despertando y el FRENTE GUAZU, es una herramienta que posee el país, junto a las diversas experiencias de gestión pública, a la que hoy tienen acceso los paraguayos y paraguayas. De la interacción que se pueda tener entre fuerzas populares y gestiones de gobierno, algo bueno tendrá que salir, siempre y cuando la criminalización y la "desinformación" no puedan llegar al pueblo.
POSIBLE APORTE
El Paraguay es un país mayoritariamente oral, por lo que un diario o una publicación, no tedrá el mismo impacto que podrían tener las radios comunitarias, las escuelas públicas y las asambleas populares. Construir una red de comunicación popular centralizada en todo el país y en coordinación con organizaciones del Dpto. esa es la consigna.
jueves, 1 de abril de 2010
FRENTE GUAZU - Perspectivas
FRENTE GUAZÚ
Análisis de lo nuevo y lo “no tan nuevo” (antiguo dilema)
El país ve un nuevo frente progresista y de izquierda, en una coyuntura nacional y mundial, que requiere de mucha agudeza política y analítica para poder entender “que está pasando”.
Lo no tan nuevo
La creación de frentes unidos, progresistas y de izquierda no es nada novedoso, en los tiempos que corren desde la caída del genocida Stroessner (dictador y asesino que estuvo como presidente del Paraguay entre 1954 y 1989), muchas alianzas se han dado, en la izquierda y en la derecha.
La derecha paraguaya, empezó su carrera política, teniendo como contrincantes a el Partido Colorado (ANR) y al Partido Liberal (PLRA), siendo los demás movimientos sociales y progresistas, solo una efímera anécdota en las contiendas electorales. En materia de movimientos sociales, también los partidos políticos predominantes, tenían bien estructuradas sus bases y trabajaban bien en ambos sentidos.
En esos momentos ya existía la corriente Patria Libre, compuesto por integrantes del Movimiento Democrático Popular (MDP), que luego en 1992, se transformará en Movimiento Patria Libre.
Las sucesivas malas administraciones coloradas, el sufrimiento de las organizaciones sociales y la incapacidad de que el PLRA represente una posibilidad de cambio, fueron preparando el terreno para el surgimiento de otros partidos políticos que aparentemente podrían representar “el cambio” que necesitaban todos y todas los paraguayos y paraguayas que no recibían los privilegios de la clase alta dominante o también para aquellos que querían mayor participación en los asuntos del país, aún siendo bien acomodados. Así surge el Partido Encuentro Nacional (PEN). Durante este periodo, el Partido Comunista Paraguayo, gran actor en la resistencia a la dictadura, aún no estaba estructurado en el país como lo está ahora, pues sus principales líderes y órganos de dirección, venían de una vida de exilio y donde aún muchos conflictos internos, se sucedían. El Partido Revolucionario Febrerista, adolecía de los mismos problemas, aunque ambos eran depositarios del respeto de los sectores progresistas.
Con las Alianzas del PEN que en 1991 fueron con el Partido Revolucionario Febrerista y el Movimiento Asunción para Todos, que luego en 1996 fueron con el PLRA y pusieron como candidato a Martín Burt, se evidenció el papel “oportunista”, que tuvieron como sello de oro a Guillermo Caballero Vargas y Silvio Rodríguez, ambos del PEN, como miembros del gabinete del Presidente Luis Ángel González Macchi, recientemente sobreseído por un caso de robo de 16 millones de dólares, durante ese periodo de gobierno.
En medio de este conflicto, también en el 2000, producto de estas contradicciones y de intereses de grupos, surge también el Partido País Solidario, más identificado con la Izquierda, pues se declara socialista, aunque luego de que el Proyecto Asunción para Todos, colocara a Carlos Filizzolla (antiguo Pdte. Del PEN) en la intendencia de Asunción, haciendo un excelente papel en la administración, pero marcando el quiebre de su relación con los movimientos y partidos progresistas y/o de izquierda, siendo lo que es hoy, más SOLITIRIO que SOLIDARIO.
La izquierda y los movimientos progresistas, no terminaban de superar viejas rencillas ideológicas, que se veían muy afectadas por la falta de organización política partidaria y de la influencia POST-MODERNA del “colectivismo”, del rechazo a las estructuras, producto de un trabajo de ingerencia social por medio de las ONGs, que en últimas instancias, ubicaban el problema en las pequeñas reivindicaciones de pequeños grupos, o buscaban las organizaciones fragmentarias, rechazando a los grupos políticos y organizados.
Así, en una mezcla de desorganización políticas de los partidos y excelente condición económica de las ONGs, surge en el 2002 la Plenaria Popular Permanente, un cúmulo de organizaciones y partidos políticos minoritarios, que buscaban unificar luchas, pero también existían los intereses de financiación de las ONGs y el sentimiento antipartidario (producto de una política bien dirigida por los EE.UU. y Europa), que frenaban los intentos de trabajo real.
El claro que los movimientos sociales, han jugado un papel fundamental en la lucha contra las privatizaciones y la expulsión del Presidente Raúl Cubas en 1999, conocido como el Marzo Paraguayo, pero hasta aquí, siempre capitalizaban las revueltas los partidos tradicionales, ANR y PLRA, por estar mejor organizados y más insertos en las organizaciones de base.
También, estos problemas de ONGs y partidos políticos, tienen influencia en antiguos luchadores por la democracia en las épocas de Stroessner y jóvenes idealistas, que conforman en el 2002 el Partido Patria Libre, que hasta entonces venía trabajando como Movimiento.
En el 2003, se intenta una fracasada alianza de izquierda llamada Izquierda Unida, que no logra acumular la fuerza electoral necesaria y que luego del 1er Secuestro extorsivo, atribuído a miembros de PPL (Arrom y Martí), se inicia un periodo de contraofensiva de la derecha, utilizando el viejo miedo al comunismo y a los movimientos de izquierda, claro, con gran influencia Norteamericana en estos hechos.
Este impulso de la Plenaria Popular Permanente y los problemas surgidos con las ONGs que estaban más preocupadas en su financiación y también los dirigentes oportunistas que dirigían grandes grupos, prepararon el terreno para la creación del Frente Social de Lucha por la Soberanía y la Vida (FSLSV) en el 2004, con mayor participación política.
Entre el FSLSV y al última Alianza Patriótica Socialista (APS) podemos ver que también las fuerzas sociales progresistas o no, han sufrido un cambio en su visión y esquema de organización, como también se ha producido un proceso de depuración de los dirigentes sociales oportunistas, que si bien aún lideran varias organizaciones y son miembros del Frente Guazú, no tiene la misma fuerza que antes, porque sus bases ya reclaman mayor transparencia y participación.
Lugo y “el cambio” que el país esperaba
El gran déficit, la gran tarea que no han sabido sortear los partidos políticos de izquierda y los movimientos progresistas, es el caudillismo. Aún los movimientos y organizaciones de base depositan en un líder todas las esperanzas y también las responsabilidades para las tareas que se llevan a cabo, ya sean reivindicativas o electorales. Es por eso que en la figura de LUGO, el país creyó ver a un mesías, a un solucionador de los problemas de manera inmediata y los discursos triunfalistas de los dirigentes legitimaron este sentimiento.
Ese proceso de desgaste previo, de contraofensiva de la derecha y de crisis política y social, derivó en la elección de Lugo, pero también trajo consigo el problema de la desesperación; aún hoy los actores del cambio, no se identifican como tales y todavía quieren ser actores pasivos, siendo que en el marzo paraguayo y la lucha contra las privatizaciones, tenemos dos ejemplos que se podían haber potenciado para identificar quién es el actor del cambio (el pueblo) y quienes los facilitadores (algunos miembros del gobierno de Lugo).
Frente Guazú
Contexto Mundial
El calentamiento global, cuestión muy difundida por los medios de comunicación y que desde los 90, se fue uniendo a el antiguo tema de la capa de ozono, hoy cobra mayor significación, pues la crisis económica, o mejor dicho, la crisis del sistema capitalista, se evidencia, tanto en la incapacidad de dar respuesta a las necesidades de la población, como a la emergencia de más y mayores movimientos que desean otro tipo de mundo.
En América Latina, los avances de los movimientos de izquierda en los distintos países y los gobiernos hacia el socialismo (porque aún reina la economía de mercado, por eso no son socialistas) y progresistas en Brasil, Uruguay, Ecuador, Nicaragua, El Salvador y principalmente en Venezuela, dan una evidencia más de la fragilidad en que se encuentra la “gobernabilidad” de esta parte del mundo y nos estamos introduciendo cada vez más en la radicalización de los procesos, pues el discurso progresista ya no alcanza, se necesitan hechos.
Paraguay
Por primera vez, luego de la dictadura, la discusión Izquierda-Derecha, pobres-ricos, cambio-todo igual, está presente en todos los estratos del país. Esto ha generado una movilización y unificación de sectores de derecha que antes no podían unirse y también una fragmentación de los mismos buscando también ellos un cambio de rostro para presentarse al pueblo como una alternativa, luego de décadas de engaño y saqueo.
Luego de que los partidos de izquierda y más precisamente el Partido Comunista, sufrieran la persecución en tiempos de democracia burguesa, tanto de los demás partidos políticos de izquierda, movimientos progresistas y más recientemente por parte de la prensa y la derecha, hoy es el aglutinador y unificador de esta larga carrera por el entendimiento y el trabajo conjunto entre partidos políticos y movimientos de izquierda y progresistas.
Este evento marca una tendencia y también una alerta para la derecha y la izquierda. La derecha se da cuenta que es inminente la batalla de las ideas, ya no más por los cargos, y la izquierda se da cuenta que necesita de la unión para poder continuar con los cambios, que aún no son ni totales, ni suficientes.
Este doble proceso, reorganización de las bases sociales y reacomodamiento de las piezas de la derecha, genera un ambiente favorable para el avance de las discusiones y trabajo desde abajo. La suma de los factores que impulsan el avance popular, también genera las contradicciones internas para que la derecha reaccione más violentamente contra este fenómeno. Ambos procesos, deben ser apuntalados, pero ¿qué instrumentos posee el campo popular para ello?
Acciones y perspectivas
La educación popular, debe ser la base del trabajo social, y no la organización y coalición para las elecciones, hecho que se repite, con distintos matices desde la caída de la dictadura. El trabajo de educación debe contemplar:
Organización: que existan encargados de distintas áreas que no olviden la organización para la producción, para las elecciones y para la coordinación de las luchas.
Depuración: algunos y algunas dirigentes, deben dar un paso al costado y deben liderar jóvenes u otras personas no machadas con la manipulación y el engaño que todavía existe en la dirigencia social.
Planificación: ¿después de las elecciones que?, en general los planes van hasta ahí y no superar ese escollo, pues las luchas internas dividen los movimientos, si la organización se da desde abajo, lo que arriba suceda, golpeará en menor medida la unidad.
Educación: para la ocupación de cargos públicos y administración en diversos niveles del estado, se hacen concursos por oposición, debemos formar a nuestros líderes y/o jóvenes para esto. Existen posibilidades reales de hacerlo.
Esto solo sería una inútil expresión, sino fuera también trabajado en un proyecto a largo plazo, con continuas revisiones, proyecciones, etc.
Un proyecto país, no puedo ser solo estatal, sin identificar los problemas estructurales y las posibles soluciones, dentro de un proceso, largo que se apoye en la construcción del poder popular, en la organización para las pequeñas reivindicaciones.
De la agudeza política y la contemplación del amplio panorama, sin olvidar los grandes cambios económicos y naturales que experimentará nuestro planeta y por ende nuestro país, podremos elaborar todos y todas juntos y juntas algo más sólido, con lo cual trabajar.
Fabián Franco
Análisis de lo nuevo y lo “no tan nuevo” (antiguo dilema)
El país ve un nuevo frente progresista y de izquierda, en una coyuntura nacional y mundial, que requiere de mucha agudeza política y analítica para poder entender “que está pasando”.
Lo no tan nuevo
La creación de frentes unidos, progresistas y de izquierda no es nada novedoso, en los tiempos que corren desde la caída del genocida Stroessner (dictador y asesino que estuvo como presidente del Paraguay entre 1954 y 1989), muchas alianzas se han dado, en la izquierda y en la derecha.
La derecha paraguaya, empezó su carrera política, teniendo como contrincantes a el Partido Colorado (ANR) y al Partido Liberal (PLRA), siendo los demás movimientos sociales y progresistas, solo una efímera anécdota en las contiendas electorales. En materia de movimientos sociales, también los partidos políticos predominantes, tenían bien estructuradas sus bases y trabajaban bien en ambos sentidos.
En esos momentos ya existía la corriente Patria Libre, compuesto por integrantes del Movimiento Democrático Popular (MDP), que luego en 1992, se transformará en Movimiento Patria Libre.
Las sucesivas malas administraciones coloradas, el sufrimiento de las organizaciones sociales y la incapacidad de que el PLRA represente una posibilidad de cambio, fueron preparando el terreno para el surgimiento de otros partidos políticos que aparentemente podrían representar “el cambio” que necesitaban todos y todas los paraguayos y paraguayas que no recibían los privilegios de la clase alta dominante o también para aquellos que querían mayor participación en los asuntos del país, aún siendo bien acomodados. Así surge el Partido Encuentro Nacional (PEN). Durante este periodo, el Partido Comunista Paraguayo, gran actor en la resistencia a la dictadura, aún no estaba estructurado en el país como lo está ahora, pues sus principales líderes y órganos de dirección, venían de una vida de exilio y donde aún muchos conflictos internos, se sucedían. El Partido Revolucionario Febrerista, adolecía de los mismos problemas, aunque ambos eran depositarios del respeto de los sectores progresistas.
Con las Alianzas del PEN que en 1991 fueron con el Partido Revolucionario Febrerista y el Movimiento Asunción para Todos, que luego en 1996 fueron con el PLRA y pusieron como candidato a Martín Burt, se evidenció el papel “oportunista”, que tuvieron como sello de oro a Guillermo Caballero Vargas y Silvio Rodríguez, ambos del PEN, como miembros del gabinete del Presidente Luis Ángel González Macchi, recientemente sobreseído por un caso de robo de 16 millones de dólares, durante ese periodo de gobierno.
En medio de este conflicto, también en el 2000, producto de estas contradicciones y de intereses de grupos, surge también el Partido País Solidario, más identificado con la Izquierda, pues se declara socialista, aunque luego de que el Proyecto Asunción para Todos, colocara a Carlos Filizzolla (antiguo Pdte. Del PEN) en la intendencia de Asunción, haciendo un excelente papel en la administración, pero marcando el quiebre de su relación con los movimientos y partidos progresistas y/o de izquierda, siendo lo que es hoy, más SOLITIRIO que SOLIDARIO.
La izquierda y los movimientos progresistas, no terminaban de superar viejas rencillas ideológicas, que se veían muy afectadas por la falta de organización política partidaria y de la influencia POST-MODERNA del “colectivismo”, del rechazo a las estructuras, producto de un trabajo de ingerencia social por medio de las ONGs, que en últimas instancias, ubicaban el problema en las pequeñas reivindicaciones de pequeños grupos, o buscaban las organizaciones fragmentarias, rechazando a los grupos políticos y organizados.
Así, en una mezcla de desorganización políticas de los partidos y excelente condición económica de las ONGs, surge en el 2002 la Plenaria Popular Permanente, un cúmulo de organizaciones y partidos políticos minoritarios, que buscaban unificar luchas, pero también existían los intereses de financiación de las ONGs y el sentimiento antipartidario (producto de una política bien dirigida por los EE.UU. y Europa), que frenaban los intentos de trabajo real.
El claro que los movimientos sociales, han jugado un papel fundamental en la lucha contra las privatizaciones y la expulsión del Presidente Raúl Cubas en 1999, conocido como el Marzo Paraguayo, pero hasta aquí, siempre capitalizaban las revueltas los partidos tradicionales, ANR y PLRA, por estar mejor organizados y más insertos en las organizaciones de base.
También, estos problemas de ONGs y partidos políticos, tienen influencia en antiguos luchadores por la democracia en las épocas de Stroessner y jóvenes idealistas, que conforman en el 2002 el Partido Patria Libre, que hasta entonces venía trabajando como Movimiento.
En el 2003, se intenta una fracasada alianza de izquierda llamada Izquierda Unida, que no logra acumular la fuerza electoral necesaria y que luego del 1er Secuestro extorsivo, atribuído a miembros de PPL (Arrom y Martí), se inicia un periodo de contraofensiva de la derecha, utilizando el viejo miedo al comunismo y a los movimientos de izquierda, claro, con gran influencia Norteamericana en estos hechos.
Este impulso de la Plenaria Popular Permanente y los problemas surgidos con las ONGs que estaban más preocupadas en su financiación y también los dirigentes oportunistas que dirigían grandes grupos, prepararon el terreno para la creación del Frente Social de Lucha por la Soberanía y la Vida (FSLSV) en el 2004, con mayor participación política.
Entre el FSLSV y al última Alianza Patriótica Socialista (APS) podemos ver que también las fuerzas sociales progresistas o no, han sufrido un cambio en su visión y esquema de organización, como también se ha producido un proceso de depuración de los dirigentes sociales oportunistas, que si bien aún lideran varias organizaciones y son miembros del Frente Guazú, no tiene la misma fuerza que antes, porque sus bases ya reclaman mayor transparencia y participación.
Lugo y “el cambio” que el país esperaba
El gran déficit, la gran tarea que no han sabido sortear los partidos políticos de izquierda y los movimientos progresistas, es el caudillismo. Aún los movimientos y organizaciones de base depositan en un líder todas las esperanzas y también las responsabilidades para las tareas que se llevan a cabo, ya sean reivindicativas o electorales. Es por eso que en la figura de LUGO, el país creyó ver a un mesías, a un solucionador de los problemas de manera inmediata y los discursos triunfalistas de los dirigentes legitimaron este sentimiento.
Ese proceso de desgaste previo, de contraofensiva de la derecha y de crisis política y social, derivó en la elección de Lugo, pero también trajo consigo el problema de la desesperación; aún hoy los actores del cambio, no se identifican como tales y todavía quieren ser actores pasivos, siendo que en el marzo paraguayo y la lucha contra las privatizaciones, tenemos dos ejemplos que se podían haber potenciado para identificar quién es el actor del cambio (el pueblo) y quienes los facilitadores (algunos miembros del gobierno de Lugo).
Frente Guazú
Contexto Mundial
El calentamiento global, cuestión muy difundida por los medios de comunicación y que desde los 90, se fue uniendo a el antiguo tema de la capa de ozono, hoy cobra mayor significación, pues la crisis económica, o mejor dicho, la crisis del sistema capitalista, se evidencia, tanto en la incapacidad de dar respuesta a las necesidades de la población, como a la emergencia de más y mayores movimientos que desean otro tipo de mundo.
En América Latina, los avances de los movimientos de izquierda en los distintos países y los gobiernos hacia el socialismo (porque aún reina la economía de mercado, por eso no son socialistas) y progresistas en Brasil, Uruguay, Ecuador, Nicaragua, El Salvador y principalmente en Venezuela, dan una evidencia más de la fragilidad en que se encuentra la “gobernabilidad” de esta parte del mundo y nos estamos introduciendo cada vez más en la radicalización de los procesos, pues el discurso progresista ya no alcanza, se necesitan hechos.
Paraguay
Por primera vez, luego de la dictadura, la discusión Izquierda-Derecha, pobres-ricos, cambio-todo igual, está presente en todos los estratos del país. Esto ha generado una movilización y unificación de sectores de derecha que antes no podían unirse y también una fragmentación de los mismos buscando también ellos un cambio de rostro para presentarse al pueblo como una alternativa, luego de décadas de engaño y saqueo.
Luego de que los partidos de izquierda y más precisamente el Partido Comunista, sufrieran la persecución en tiempos de democracia burguesa, tanto de los demás partidos políticos de izquierda, movimientos progresistas y más recientemente por parte de la prensa y la derecha, hoy es el aglutinador y unificador de esta larga carrera por el entendimiento y el trabajo conjunto entre partidos políticos y movimientos de izquierda y progresistas.
Este evento marca una tendencia y también una alerta para la derecha y la izquierda. La derecha se da cuenta que es inminente la batalla de las ideas, ya no más por los cargos, y la izquierda se da cuenta que necesita de la unión para poder continuar con los cambios, que aún no son ni totales, ni suficientes.
Este doble proceso, reorganización de las bases sociales y reacomodamiento de las piezas de la derecha, genera un ambiente favorable para el avance de las discusiones y trabajo desde abajo. La suma de los factores que impulsan el avance popular, también genera las contradicciones internas para que la derecha reaccione más violentamente contra este fenómeno. Ambos procesos, deben ser apuntalados, pero ¿qué instrumentos posee el campo popular para ello?
Acciones y perspectivas
La educación popular, debe ser la base del trabajo social, y no la organización y coalición para las elecciones, hecho que se repite, con distintos matices desde la caída de la dictadura. El trabajo de educación debe contemplar:
Organización: que existan encargados de distintas áreas que no olviden la organización para la producción, para las elecciones y para la coordinación de las luchas.
Depuración: algunos y algunas dirigentes, deben dar un paso al costado y deben liderar jóvenes u otras personas no machadas con la manipulación y el engaño que todavía existe en la dirigencia social.
Planificación: ¿después de las elecciones que?, en general los planes van hasta ahí y no superar ese escollo, pues las luchas internas dividen los movimientos, si la organización se da desde abajo, lo que arriba suceda, golpeará en menor medida la unidad.
Educación: para la ocupación de cargos públicos y administración en diversos niveles del estado, se hacen concursos por oposición, debemos formar a nuestros líderes y/o jóvenes para esto. Existen posibilidades reales de hacerlo.
Esto solo sería una inútil expresión, sino fuera también trabajado en un proyecto a largo plazo, con continuas revisiones, proyecciones, etc.
Un proyecto país, no puedo ser solo estatal, sin identificar los problemas estructurales y las posibles soluciones, dentro de un proceso, largo que se apoye en la construcción del poder popular, en la organización para las pequeñas reivindicaciones.
De la agudeza política y la contemplación del amplio panorama, sin olvidar los grandes cambios económicos y naturales que experimentará nuestro planeta y por ende nuestro país, podremos elaborar todos y todas juntos y juntas algo más sólido, con lo cual trabajar.
Fabián Franco
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